Византия и Арабский халифат: два мира

Определение. Византия и Арабский халифат

Византийская империя (Восточная Римская империя) — государство, возникшее после раздела Римской империи в 395 году, со столицей в Константинополе. Устояла при падении Западного Рима и просуществовала ещё почти тысячу лет.

Арабский халифат — государство, созданное арабами после возникновения ислама в VII веке. Охватило земли от Испании до Индии и стало центром науки, культуры и торговли Средневековья.

330|Император Константин основывает Константинополь 395|Раздел Римской империи на Западную и Восточную 527–565|Правление Юстиниана I — расцвет Византии 537|Освящение собора Святой Софии в Константинополе около 570|Рождение пророка Мухаммада в Мекке 622|Хиджра — переселение Мухаммада и его последователей из Мекки в Медину. Начало мусульманского летоисчисления 630-е|Арабские завоевания: Сирия, Палестина, Египет, Персия 661–750|Омейядский халифат со столицей в Дамаске 750|Аббасидская революция — халифами становится династия Аббасидов

Византия при Юстиниане

Самый известный император Византии — Юстиниан I (527–565). Он поставил себе три цели: вернуть земли бывшего Западного Рима, укрепить закон и построить величайший храм мира. С первой задачей справились его полководцы Велисарий и Нарсес — они отвоевали Северную Африку у вандалов, Италию у остготов, часть Испании у вестготов. Со второй задачей справились лучшие юристы империи: был создан «Свод гражданского права» — полная кодификация римских законов, ставшая основой для права всей континентальной Европы.

Имя|Юстиниан I Годы правления|527–565 Достижения|Создание «Свода гражданского права», военные завоевания, строительство собора Святой Софии Соратники|Полководцы Велисарий и Нарсес, жена и соправительница Феодора

Святая София — чудо света

Главным делом Юстиниана как строителя стал храм Святой Софии в Константинополе (освящён в 537 году). Греческие архитекторы Анфимий и Исидор спроектировали купол диаметром 31 метр, подвешенный на высоте 55 метров. Конструкция была столь гениальной, что простояла почти 1500 лет, пережив множество землетрясений.

Храм был богато украшен мозаиками, мрамором и золотом. Он стал главной церковью христианского Востока и символом могущества Византии. После завоевания Константинополя османами в 1453 году Святая София была превращена в мечеть, а позже — в музей.

Дата|27 декабря 537 года Событие|Освящение храма Святой Софии Место|Константинополь (современный Стамбул) Архитекторы|Анфимий из Тралл, Исидор из Милета Значение|Главный храм православного мира, архитектурный шедевр VI века

Юстиниан, войдя в только что освящённую Святую Софию, якобы воскликнул: «Я победил тебя, Соломон!» — имея в виду, что его храм превзошёл знаменитый ветхозаветный храм Соломона в Иерусалиме.

Возникновение ислама

На Аравийском полуострове в начале VII века произошли события, изменившие мировую историю. В торговом городе Мекка около 570 года родился Мухаммад. По преданию, когда ему было около 40 лет, он получил откровения от ангела Джабраила (Гавриила). Так возник ислам (в переводе с арабского — «покорность Богу»), а его последователи стали называться мусульманами. Священная книга ислама — Коран.

Богатая мекканская знать встретила проповедь Мухаммада враждебно: им не нравилось учение о едином Боге, угрожавшее традиционному многобожию и паломническому бизнесу вокруг Каабы. В 622 году Мухаммад и его сторонники тайно переселились в соседний оазис Ясриб, позже названный Мединой (Городом Пророка). Это событие — хиджра — стало началом мусульманского календаря.

Имя|Мухаммад Годы жизни|около 570–632 Роль|Основатель ислама, пророк Ключевые события|Начало проповеди в Мекке (около 610), хиджра в Медину (622), возвращение в Мекку (630), смерть (632) Наследие|Аравия объединена под знаменем ислама; основана мировая религия

Арабские завоевания

Мухаммад не только проповедовал религию, но и создал в Медине первое исламское государство, объединив арабские племена. После его смерти в 632 году халифами («заместителями пророка») стали его ближайшие сподвижники — праведные халифы: Абу Бакр, Омар, Осман, Али.

За следующие сто лет арабы создали огромную империю:

• 630–640-е годы — завоёваны Сирия, Палестина, Египет (у Византии), Персидская империя Сасанидов
• 711 год — арабы-мусульмане пересекли Гибралтар и завоевали почти весь Пиренейский полуостров (Испания)
• 751 год — на востоке достигли реки Талас (современный Казахстан), где встретились с китайской армией

За одно столетие халифат разросся от Инда до Атлантики — быстрее, чем любая империя до него.

title: Причины быстрых арабских завоеваний chain:

• cause: Ислам объединил разрозненные арабские племена общей верой и целью effect: Вместо междоусобной войны — согласованный натиск на внешних врагов
• cause: Византия и Персия были истощены многолетней войной друг с другом (602–628) effect: Обе империи не смогли дать организованный отпор арабскому вторжению
• cause: Многие народы (например, монофизиты в Египте) видели в арабах освободителей от византийского гнёта effect: Города сдавались быстро и без сопротивления outcome: За 100 лет арабы создали крупнейшую на тот момент империю в истории

Омейяды и Аббасиды

В 661 году к власти пришла династия Омейядов, перенёсшая столицу в Дамаск. При них халифат разделился в социальном плане: арабы-мусульмане имели больше прав, чем новообращённые неарабы. Это вызывало недовольство.

В 750 году Омейядов свергла династия Аббасидов, сделавшая столицей специально построенный город Багдад. При Аббасидах халифат стал более мультиэтническим, и начался золотой век исламской культуры — именно тогда арабские учёные переводили и сохраняли труды Аристотеля, Платона, Галена, совершали собственные открытия в математике, астрономии, медицине.

Исламская культура в Багдаде VIII–IX века — это как интернет-хаб своего времени. Учёные из Персии, Греции, Индии, Средней Азии съезжались в «Дом мудрости» (Байт аль-хикма) — огромную библиотеку и переводческий центр. Там на арабский язык переводились труды со всего мира. Без этих переводов европейский Ренессанс мог бы не состояться, потому что многие античные тексты вернулись в Европу именно через арабские рукописи и комментарии.

Значение двух цивилизаций

Византия и Арабский халифат были главными центрами культуры и знаний в Раннем Средневековье. В то время как Западная Европа переживала упадок городов и грамотности, в Константинополе и Багдаде процветали наука, искусство и торговля. Обе цивилизации сохранили и передали потомкам античное наследие, каждая — по-своему.

Византия и Халифат воевали друг с другом столетиями, но при этом активно торговали и обменивались знаниями. Дипломатию никто не отменял: императорские послы из Константинополя везли дары и договоры халифам в Дамаск и Багдад, купцы из обеих стран путешествовали по всему Средиземноморью.