М. Ю. Лермонтов. Лирика

Автор и эпоха

Михаил Юрьевич Лермонтов (1814–1841) — великий русский поэт, прозаик и драматург, продолжатель пушкинской традиции и второй по значению поэт золотого века русской литературы. Он рано потерял мать, рос в имении бабушки Тарханы, в разлуке с отцом, — и это раннее одиночество навсегда вошло в его поэзию. Лермонтов был необычайно одарён: писал стихи с детства, прекрасно рисовал, играл на нескольких инструментах, знал языки.

Слава пришла к нему трагическим путём: в 1837 году, потрясённый гибелью Пушкина на дуэли, двадцатидвухлетний Лермонтов написал стихотворение «Смерть Поэта» — гневное обвинение светскому обществу. За эти стихи он был арестован и сослан на Кавказ. Кавказ, с его величественной природой, стал второй родиной поэта и главным пейзажем его лирики.

Лермонтов жил в мрачную эпоху после разгрома восстания декабристов: свободная мысль преследовалась, лучшие люди поколения не находили применения своим силам. Отсюда главные настроения его лирики — одиночество, тоска по свободе, разлад с окружающим миром. Судьба поэта оборвалась так же трагически, как у Пушкина: в 1841 году, в возрасте двадцати шести лет, Лермонтов был убит на дуэли у подножия горы Машук.

Жанр и композиция

Лирика — род литературы, в котором главное не события, а чувства, мысли и переживания человека. Лирическое стихотворение — это исповедь души: читая его, мы слышим голос лирического героя — того «я», от лица которого звучит стихотворение. Лирический герой близок автору, но не равен ему: это художественный образ.

В программу шестого класса входят стихотворения Лермонтова «Парус» (1832), «Листок» (1841), «Тучи» (1840) и «На севере диком» (1841). Все они построены по одному принципу: в центре — образ-символ из мира природы (парус, листок, тучи, сосна), за которым скрывается судьба и душа человека. Такой приём иносказания сближает лирику Лермонтова с романтизмом — художественным направлением, для которого характерны исключительный герой, разлад мечты и действительности, тяга к свободе и одиночество.

Композиция стихотворений строится на параллелизме природного и человеческого: описание паруса, листка или туч постепенно раскрывается как рассказ о человеческой судьбе. Часто используется антитеза: буря и покой, север и юг, родина и чужбина.

Сюжет

В лирике нет сюжета в привычном смысле — есть движение чувства и мысли.

«Парус» — самое знаменитое юношеское стихотворение Лермонтова, написанное в семнадцать лет. В голубом морском тумане белеет одинокий парус. Поэт задаёт вопросы: что ищет он в стране далёкой? Что кинул он в краю родном? Парус не бежит от счастья и не ищет его — он, «мятежный», «просит бури, как будто в бурях есть покой!». В образе паруса — душа, которой мало тихого счастья: она жаждет борьбы, движения, полноты жизни.

«Листок» — одно из последних стихотворений поэта. Дубовый листок, оторвавшийся «от ветки родимой», гонимый бурей, засох и увял от холода, зноя и горя. Он докатился до Чёрного моря, где растёт молодая чинара (платан). Листок молит о приюте: он много видел, много знает, готов рассказать «мудрёные и чудные» рассказы. Но красавица чинара отвечает холодно: «На что мне тебя?» — ей и без него хорошо: её любит солнце, ей поют райские птицы. Странник отвергнут — приюта нет.

«Тучи» написаны перед второй ссылкой на Кавказ. Поэт обращается к тучкам небесным, «вечным странникам»: они мчатся с «милого севера в сторону южную» — как и он, изгнанник. Кто их гонит: зависть, злоба, клевета? Нет — им просто «наскучили нивы бесплодные». И в этом горькое отличие: тучам «чужды... страсти и чужды страдания», у них нет родины — значит, нет и изгнания. Человеку тяжелее, чем тучам: он способен страдать, потому что способен любить родину.

«На севере диком» — вольный перевод стихотворения немецкого поэта Генриха Гейне, ставший самостоятельным шедевром. На голой северной вершине «стоит одиноко» сосна, укрытая, «как ризой», сыпучим снегом. Ей снится сон: далеко, «в том крае, где солнца восход», на горючем утёсе в пустыне «одна и грустна» растёт прекрасная пальма. Сосна и пальма никогда не встретятся — их разделяет полмира. Это стихотворение о разлучённых душах и о тоске по родственной душе, которую невозможно утолить.

Образная система и символика

Главная особенность лирики Лермонтова — образ-символ: предмет из мира природы, за которым стоит человеческая судьба.

Парус — символ мятежной души, которая не удовлетворяется покоем и ищет бури: борьбы, полноты жизни, высокого смысла. Одинокий парус в бескрайнем море — образ человека, одинокого в мире.

Листок — символ странника-изгнанника, оторванного от родины («ветки родимой»), состарившегося до срока «без сна и покоя». Его противоположность — чинара: юная, любимая солнцем, благополучная и равнодушная к чужому страданию. В диалоге листка и чинары — столкновение выстраданного опыта и холодного самодовольства.

Тучи — символ вечного странничества. Но символ этот построен на контрасте: тучи свободны, потому что бесстрастны и бездомны; человек же привязан к родине сердцем — и потому его изгнание есть страдание.

Сосна и пальма в стихотворении «На севере диком» — символы двух одиноких душ, разделённых непреодолимым расстоянием: холодный север и жаркий юг, снег и пустыня. Они могут встретиться только во сне — и в этом вся безысходная грусть стихотворения: даже мечта о родной душе остаётся лишь мечтой.

Через все три стихотворения проходит мотив одиночества — устойчивый, повторяющийся образ-настроение лермонтовской лирики: одинокий парус, оторванный листок, вечные странники-тучи. Природа у Лермонтова не просто фон: она зеркало души лирического героя.

Темы и проблематика

Центральная тема лирики Лермонтова — одиночество. Оно у поэта многолико: одиночество мятежной души среди спокойного моря («Парус»), одиночество изгнанника, отвергнутого даже теми, у кого он просит приюта («Листок»), одиночество странника без родины («Тучи»), одиночество души, тоскующей по далёкой родственной душе («На севере диком»). Это не поза, а мироощущение поколения, жившего в эпоху безвременья, и личная судьба поэта — сироты и ссыльного.

Вторая важнейшая тема — природа. У Лермонтова она всегда одушевлена и связана с человеком: море, буря, тучи, деревья живут человеческими страстями. Через природу поэт говорит о свободе и неволе, о родине и чужбине, о юности и увядании.

С темой одиночества связана проблема свободы и мятежа: лермонтовский герой не хочет смиряться с серой действительностью — он «просит бури». Тема изгнания и родины звучит в «Тучах» и «Листке»: горько быть гонимым, но ещё горше — не иметь родины вовсе. Наконец, в «Листке» поставлена проблема равнодушия: сытое благополучие глухо к чужому страданию.

Средства выразительности

Лермонтов — мастер поэтического иносказания. Основной приём его лирики — олицетворение: парус «просит бури», листок «молит с тоскою глубокой», тучи «мчатся» изгнанниками. Природные образы становятся символами человеческих судеб.

Широко используются эпитеты, создающие настроение: «парус одинокой», «луч солнца золотой», «ветки родимой», «тоскою глубокою», «вечные странники», «милого севера». Многие эпитеты Лермонтова стали хрестоматийными.

Важнейшую роль играет антитеза: буря — покой, «страна далёкая» — «край родной», север — юг, юная чинара — засохший листок. Контраст обнажает разлад между мечтой и действительностью — главный нерв романтизма.

В «Парусе» и «Тучах» звучат риторические вопросы: «Что ищет он в стране далёкой?», «Кто же вас гонит: судьбы ли решение?» — вопросы без ответа передают напряжённое раздумье. Инверсия («парус одинокой», «в тумане моря голубом») придаёт стиху торжественность и музыкальность. Знаменитая финальная строка «Паруса» построена на оксюмороне — соединении несоединимого: «как будто в бурях есть покой!».

Финал

Финалы лермонтовских стихотворений не дают утешения — они оставляют читателя наедине с горькой правдой и напряжённым вопросом.

«Парус» завершается мятежным парадоксом: «А он, мятежный, просит бури, как будто в бурях есть покой!» Покой не в тишине, а в борьбе — таков вечный закон беспокойной души.

Финал «Листка» — холодный отказ чинары: «Иди себе дальше, о странник чудесный! Тебя я не знаю... И так уж устала от сказок твоих я, — на что мне тебя?» Странник остаётся без приюта; равнодушие благополучных — последняя и самая горькая нота стихотворения.

«Тучи» заканчиваются горьким прозрением: «Нет у вас родины, нет вам изгнания». Свобода туч — это свобода бесчувствия. Человек страдает в изгнании именно потому, что у него есть родина и живое сердце, — и это страдание дороже холодной свободы.

Лирика Лермонтова, написанная почти два века назад, до сих пор читается как исповедь живой души. Каждый, кто хоть раз чувствовал себя одиноким и непонятым, узнаёт себя в одиноком парусе, гонимом листке и вечных странниках-тучах. В этом узнавании — бессмертие лермонтовской поэзии.